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新华网芝加哥11月16日电(记者李觅)据美国媒体报道,截至16日,美国伊利诺伊州库克县已有52所学校向当地卫生部门报告其学生患肠胃疾病,其中部分确诊感染了诺瓦克病毒。

各级教育行政部门要根据实际情况,按照不同学段和年级、走读生和寄宿生的实际需要,对学生休息时间、在校学习(包括自习)时间、体育锻炼时间、在校活动内容和家庭作业等方面作出科学合理安排和严格规定,并组织全面检查。坚决纠正各种随意侵占学生休息时间的做法,正确引导家长和社会积极参与,切实把课内外过重的课业负担减下来,依法保障学生的休息权利。

北京考试报讯(通讯员王灿)河南省教育厅日前对去年远程网络教育及在该省设立的校外学习中心年检情况进行通报,32个校外学习中心将予以撤销,不得再招收网络教育学生。

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陈兵的事得到了团临澧县委和团省委派驻干部的关注,他们多次到陈兵的“基地”考察,为其出谋划策,排忧解难。

1993年2月26日~28日国家教委高等学校社会科学发展研究中心和国家教委艺术教育委员会在北京举行“社会文化环境与学校美育理论研讨会”。

《就业促进法》已于2008年1月1日实施,与此同时,制定相应的配套法规,落实就业促进的具体工作措施,不少地方开始制定地方法规。河南省结合实际情况制定了《河南省就业促进条例》,省人大常委会也将《河南省就业促进条例》列入今年的立法计划。

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《骄傲的稻田》藏在日本大阪市水泥森林般的大厦间,夜色中,亚才惊喜得如同异国遇故知,脚量目测这块小小稻田,宽约8米,长约25米,36行稻子有一半已整齐地躺在地上,“缕缕清新的稻草香裹挟着韧性十足的田园气息扑面而来,顿时湮没了面前的道路与站在道路上的我,湮没了两侧的楼房,湮没了妖娆的夜景,湮没了整个大阪。”剩下一半等待收割的,“身贴着身,头挨着头,稻穗丰满,很自信,很骄傲,我几乎听到了它们交耳的欣喜私语”……

新华网华盛顿6月24日电美国《时代》周刊在新一期杂志上刊登文章称,在20世纪掌握英语是领先一步的关键,然而到了21世纪,掌握汉语则成为占据优势的体现,现在许多人正不辞辛苦地学习汉语。

宝华:这个跨年之际,我这辈子好像都没这般留恋过上一年的那最后几小时,心生感慨之际,干脆将自己的QQ签名改成了“华丽丽的青春十年,就此绝尘而去了”想必有很多人跟我一样心里酸溜溜的。自2010年起,80后整整一代人,将要集体“奔三”了!

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对外经贸大学财经系的王超也很自信:“即便没考上,也不会没有出路,无论是再考还是找工作,相信最后总会对得起自己的。毕竟每年也都有很多考研失败的人,其中也有不少人拿到了不错的offer。”

“修辞立其诚”除了要求撰文著书时说心里话、真心话,还有更深一层的含义,就是要求撰文著书时求真理、立真理。这涉及对“诚”的理解。《中庸》中说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”孟子也有同样的说法:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这里作为“天之道”的“诚”,在朱熹看来是“天道之本然也”,也可以说是客观存在的规律和法则;“人之道”就是要去努力把握客观存在的规律和法则,从而获得真理性认识。正是从这个意义上说,“修辞立其诚”要求我们在撰文著书时不仅要说心里话、真心话,而且还要保证至少是争取让自己说的心里话、真心话有真知灼见,是真理。这一要求标准更高,更不容易达到。许多时候,一个人说的虽然是心里话、真心话,但不一定有真知灼见,不一定是符合客观规律的真理,有时候甚至还是错误的。那么,如何才能使自己在撰文著书时做到求真理、立真理呢?关键是在撰文著书前下苦功夫,形成良好的学风。只有具备良好的学风,才能在探索规律、认识真理上有新发现,说出新话。所以,《中庸》在谈到“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”之后,紧接着就说要“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”因为只有这样,我们才能接近真理、认识真理、说出真理。否则,撰文著书时难免说一些套话、空话甚至完全错误的话。这是在改进文风中需要解决的另外一个重要问题。(卢忠仁)

顷奉惠寄尊译青莲诗选,甚感。太白能通夷语,明人小说中敷陈其“草写吓蛮书”,惜其尚未及解红毛鬼子语文,不然,与君苟并世,必莫逆于心耳。专此致谢,即颂

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人文教育有广义、狭义之分。狭义人文教育指的是文史哲融合的教育,广义人文教育是科学、人文、艺术融汇的教育,是文化素质融通的通识教育。古人云:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”人文教育、艺术教育与科学教育的融合是人自身发展的内在要求,符合人文、社会、自然和谐统一的客观规律,是当代高等教育发展的世界潮流。在科学技术飞速发展的今天,中国高等教育应站在科技发展的前列,在大学生中加强科学人文艺术教育,培育追求真理、实事求是、开拓创新的科学人文精神。科学、人文与艺术融合的意义就在于可以提高师生的境界,可以锻练创新能力,可以培养一专多能的复合型人才。

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责任编辑:左云霞

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